آل بومنذر
الفخذ الأول: أل مانع
وفيهم مشيخة البو منذر , ومنهم الشيخ سلطان بن قران بن راشد بن مانع رحمه الله , والشيخ مبارك بن قران بن راشد بن مانع ، وينقسم آل مانع إلى عشائر :
العشيرة الأولى : آل راشد بن مانع : جدهم راشد بن مانع أنجب : [ قران , والعبد , ومسيعد , وناصر , ومحمد ] .
للأطلاع على تفصيل اكثر عن تفرع آل راشد بن مانع يرجى زيارة موضوع آل راشد بن مانع
العشيرة الثانية : آل محيميد نسبة إلى محمد [ الملقب محيميد ] بن راشد بن علي بن مانع ,
وهما بيتان :
أ- آل بالأمير وهو راشد بن محيميد بن راشد أنجب : [ أحمد ] .
– احمد انجب ( راشد، مطر)
ب- آل خالد بن محيميد بن راشد أنجب : [ مطر , ومبارك , وراشد , ومسيعيد ] .
العشيرة الثالثة : آل العطشان ، جدهم سالم بن حميد آل مانع ، الملقب بالعطشان.
العشيرة الرابعة : آل جلوي
العشيرة الخامسة : آل حليس بن مانع .
نقلا عن الشيخ /سلطان بن قران بن مانع بن راشد المنصوري
الفخذ الثاني : آل الحويسات
وينقسمون الى عدة عشائر :
1- ال ضحاك , وينقسمون إلى عدة بيوت :
* آل هلال .
* آل مايد . ومنهم المرحوم عبيد بن مايد بن خلفان الضحاك التقى به المؤلف واخذ منه نسب بعض تفرعات قبيلة المناصير , وعمه المرحوم الشاعر هادف بن خلفان الضحاك المنصوري .
* آل حميد .
* آل سعيد الملقب ” ضرفان ” . ومنهم الشاعر حميد بن سعيد بن ضرفان المنصوري .
* آل سالم .
2- آل حوفان . ومنهم الشاعر محمد بن حوفان المنصوري .
3- آل طريبيش .
نقلا عن السيد/ عبيد بن مايد بن خلفان آل الضحاك المنصوري
الفخذ الثالث : النوافع
وهم عدة عشائر :
1- آل عقيف .
2- آل حمدان ” آل الطويل ” .
3- آل كويد .
4- آلبو صلق ومعروفون بـ ” آل هلال ” .
5- آل خباب .
6- آلبو شرباك .
– آل هلال بن غالب : ومنهم :
– أولاد نصيب بن هلال .
– أولاد مبارك بن هلال وهم اليوم آلبو صلق .
– أولاد محمد بن هلال ومحمد يلقب بخباب , ويقال لولده : آل خباب .
7- آل عجب ” انقرضوا ” .
الفخذ الرابع : الكعابرة
والنسبه اليهم “الكعبري” وهم عدة عشائر :
1- آل مينين ” آل ثامر ” وهم كبار الكعابرة
2- آل مفتاح .
3- آل عبيد ” آل الحداد ” .
4- آل صنيدلة .
5- آل حصين .
6- آل مكتوم .
7- آل مرزوق .
8- آل بلعيارة , ومنهم آل برمان .
9- آل ملصان .
نقلا عن الشاعر المرحوم / مبارك بن محمد بن ثامر المنصوري
الفخذ الخامس : آل حماد “الحمامدة”
والنسبة إليهم “الحماد” وهم عشائر :
1- آل سالم , ومنهم آل مسعود .
2- آل محمد .
3- آل مايد .
4- آل سعيد .
نقلا عن الشاعر/ محمد بن سالم بن مايد بن حماد المنصوري
الفخذ السادس : السواحيت
والنسبه اليهم “السحوتي “وينقسمون إلى عدة عشائر :
1- آل راشد , ومنهم :
* آل سيف بن راشد
* آل حمودي
* آل عبد الله
2- آل حمد بن فطيمة. ومنهم الشاعر راشد بن سالم
3- آل سيف .
4- آل ناصر.
5- آل طارش .
6- آل مايد
الفخذ السابع : المداهمة
والنسبة إليهم”المديهمي”وينقسمون إلى عشائر :
1- آل حارب , ومنهم : [ آل الضبيعي , وآل بالعنصا , وآل زريق , وآل الدودة ,
وآل عيسى , وآل حارب ] .
2- آل معاوية , ومنهم : [ آل مرشد , وآل يعروف , وآلبو ضرس , وآل محفوظ ,
وآل عتيق ] .
نقلا عن الشاعر/ محمد بن يعروف بن مرشد بن ناصر المنصوري
الفخذ الثامن : المراشيد
والنسبة إليهم “المرشودي” وينقسمون إلى عدة عشائر :
1- آل محيميد , ومنهم :
* الدميثات
* آل مرشود
2- البرازات : ومنهم
* آل مخيزن
* آل ضويخ
* آل فريش
* آل برغوث
* آل حميد
3- القبابنة : وهم : آل عفاد , ويطلق عليهم “العفافيد”
4- آل عياش
الفخذ التاسع : آل اعلي
وينقسمون إلى عدة عشائر :
1- عيال علي بن سعيد بن علي آل اعلي , وهم :
أ- عيال سعيد بن علي .
ب- عيال عامر بن علي .
2- آل حمد : جدهم حمد بن سعيد بن علي آل علي .
3- آل خريدة , وخريدة لقب لمحمد بن خلفان بن سعيد بن علي آل اعلي .
4- آل حميدان .
5- آل مقرن انقطعوا .
نقلا عن السيد/ محمد بن سعيد بن على آل علي المنصوري
الفخذ العاشر : المطاوعة “آل شظيب”
وآل شظيب جدهم جرش بن صالح بن سيف بن رشيد بن بهلول بن شظيب آل شظيب , وهم عشيرتان(4) :
العشيرة الأولى : آل صالح بن جرش : وهم :
1- آل عبد النبي بن صالح : وهم :
أ- آل شعبان بن عبد النبي , (الشعابنة) : ومنهم الشاعر أحمد بن عبيد بن جابر بن عبد الهادي بن صالح بن شعبان بن عبد النبي .
ب- آل عبد المعين بن عبد النبي : وهم :
– آل عزيز بن عبد المعين , ومنهم الشاعر صالح بن علي بن عزيز المنصوري .
– آل عيسى بن عبد المعين .
– آل الحميدي بن عبد المعين .
– آل سعيد بن عبد المعين .
ج- آل عبد الكريم بن عبد النبي .
د- آل قطامي بن عبد النبي
ه- آل عبد اللطيف بن عبد النبي : ومنهم اليوم آل ييش فقط .
و- آل محي الدين بن هارون بن عبد النبي (انقطع عقبهم) .
2- آل محمد بن صالح : وهم :
أ- آل شريفة .
ب- آل فطيس وهم الفطيسات .
ج- آل الحبيشي بن محمد ومنهم آل عبود .
العشيرة الثانية : آل بهلول بن جرش بن صالح بن سيف : وهم :
1- ال الحبيشي بن بهلول بن جرش .
2- آل يعروف بن بهلول.
نقلا عن الشاعر/صالح بن على بن عزيز المطيوعي المنصوري
الفخذ الحادي عشر : المعاوسة
وينقسمون إلى عدة عشائر :
1- آل عواس .
2- آل بلغافري .
3- آل سلومة .ومنهم الشاعر/ سيف بن سلومه
4- آل حرمش .ومنهم الشاعر/ محمد بن راشد بن عيسى بن حرمش
5- آل شموم.
6- آل عتيبة .
7- آل طارش .
8- آل صالح.
نقلا عن السيد/ محمد بن محمد بن راشد بن حرمش المنصوري
الفخذ الثاني عشر : الحديلات
والنسبة اليهم “الحديلي” وينقسمون إلى عدة بيوت :
1- آل ذيبان .
2- آل محمد .
3- آل الجمال .
4- آل مطر .
5- آل صالح .
الفخذ الثالث عشر : المنانعة
وينقسمون إلى عدة عشائر :
1- آل هياي “آل هجاج”
2- آل سنان
3- آل عفاس “أبناء عمومة آل هجاج” .
نقلا عن السيد/ سعيد بن سالم بن هياي بن على المنصوري
الفخذ الرابع عشر : آل صنيع
والنسبة اليهم “المصانعة”
وينقسمون إلى عدة عشائر :
1- آل خرباش , ومنهم الشاعر الفارس حميد بن خرباش
2- آل منا .
3- العضب
4- آل حمرور
5- آل متيوح
6- آل دمينة
7- آل عيلان
8- آل نصيب
الفخذ الخامس عشر : الملاغيث
والنسبة اليهم “آل ملغوث” وهم عدة عشائر :
1- آل ملغوث
2- آل بليدي
3- آل شفيان
الفخذ السادس عشر: الربابعة
: وهم عدة عشائر :
1- آل وديان .
2- آل الرباعي .
3- آل حويليل .
4- آل ربعان في قطر .
نقلا عن السيد/سعيد بن مبارك الرباعي
الفخذ السابع عشر : القصيلات
والنسبة إليهم “القصيلي” وهم عدة عشائر :
1- آل شاهين .
2- آل محمد .
3- آل فلاح .
نقلا عن الشاعر/على بن محمد بن على القصيلي المنصوري
الفخذ الثامن عشر : آل مجيريعة
الفخذ التاسع عشر : الكلالبة
, وهم عشيرتان :
1- آل معيوف .
2- آل الكلبة . ومنهم الشاعر سعيد بالكلبة
الفخذ العشرون : آل بالعريض
, وهم ثلاث بيوت :
* آل راشد
* آل طالب
* آل محمد الملقب “بالزخف”
الفخذ الواحد والعشرون : المطاريش
والنسبه اليهم “المطروشي” ويقيمون في قطر
الفخذ الثاني والعشرون : آل خويدم
وهم عشيرتان :
1- آلبو هندي .
2- آلبو بيات .
انتهى
*اعتمدت ادارة الموقع على اقتباس فرز الفخائذ الذي قام به الباحث حماد عبدالله الخاطري في كتابة ” اطيب الثمرات في التعريف بقبائل الامارات ” الذي تم نشره في سنة 2010 حيث قام الباحث في وقتها بمقابلة كبار وعرافي قبيلة المناصير ، اذا كان هناك خطأ او سهو في الطباعة او النقل ارجو الأبلاغ برساله الى ادارة الموقع ، واذا كان هناك طلب تعديل اساسي او تغيير فان ادارة الموقع تعتذر عن اجراء اي تغيير يخالف المصدر الاساسي الا اذا اتضح لأدارة الموقع ان هناك اجماع تام من قبل كبار وعرافي الفخيذه او شيوخ الفرع بان هناك خطآ يستلزم التغيير .